孺子驢教你︰中華文化四十天,文道合一學做人 [中三至中六](26/3/2020)
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二零二零年三月二十六日(四)(Day 16)
孺子驢教你
中華文化四十天,文道合一學做人
[中三至中六]
學習範圍:
- 孔子人生六階段(四)
- 莊子《逍遙遊》的智慧
甲部:
「文言古訓四十天」
「孔子人生六階段」(三)
昨天談論了三則與「志於學」相關的文言古訓,今天繼續:
- 「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」(《論語》)
⁃ 看見別人有做得好的地方,便想到跟他一樣。——「見賢思齊」
⁃ 看到別人有不足的地方,便省察自己,看看自己有沒有犯同樣的錯誤。
- 「君子食無求一生飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。」——《論語》
⁃ 君子的學習不以追求豐衣足食、閒居安逸為目標;
⁃ 而是學習做事勤快,說話謹慎無誤;
⁃ 還親近仁德的人,以他們為榜樣,保守自己的言行正確。
- 「鍥而不舍,金石可鏤。」——韓愈《勸學》
⁃ 學習就像雕刻一樣,只要努力追求,不懈苦幹,必定會有成果。
⁃ 鍥,雕刻,粵音竭
⁃ 鏤,粵音漏
⁃ 不舍:不捨,不放棄。
乙部:
「篇章智慧四十天」
「莊子《逍遙遊》」
莊子和惠子是好朋友,也是學問功夫不同派別的代表,他們彼此辯論較量,在所難免,亦十分精彩。
莊子是道家的代表人物;而惠子則是名家的代表人物。惠子談的是世上的規律與名實關係,莊子談的是超越屬世的創生宇宙大道。
以下是我在閱讀莊子《逍遙遊》的得着:
- 「大道」之用處,並非人人可以理解。有時候需要心意更新,轉換一下角度,才可看見真理。——大葫蘆之寓言。
- 有人對「大道」一知半解,結果未能發揮其大作用。——不龜手之藥之寓言。
- 有人認為「大道」在生活上無用,卻不知道「大道」在生活上「無用之大用」。被人看為有用,便會被別人利用;脫離人世間物慾之追求,回歸「大道」,才能活得逍遙。——大樗樹的寓言。
這位創生宇宙的大道是怎樣的呢?請看看《詩篇》二十三篇:
「耶和華是我的牧者,
我必不致缺乏。
他使我躺臥在青草地上,
領我在可安歇的水邊。
他使我的靈魂甦醒,
為自己的名引導我走義路。
我雖然行過死蔭的幽谷,
也不怕遭害,
因為你與我同在;
你的杖、你的竿,都安慰我。
在我敵人面前,你為我擺設筵席;
你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。
我一生一世必有恩惠慈愛隨著我;
我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。」
親愛的孩子,我深深知道,神愛我,他也愛你們。
大家要一起努力啊!
盧校長
(請家長轉發給孩子並與孩子分享)